الملخص:«المُضي بالشكل الروائي ٳلى فضاءات ﺃرحب عن طريق التجريب والانفتاح أكثر على التجارب الروائية الغربية والعربية الحداثية. فهي كتابة جديدة تعيد بناء موروث المجتمع الجزائري وتفكيك متعالياته الفكرية والأيديولوجية والجمالية تخييلا، لا تجيب على الأسئلة الحداثية إلاﱠ من خلال الإنجاز النصي الثائر على اﻵليات القديمة. «هذا مضمون ما طالعتنا به التنظيرات الإعلامية الجزائرية فسعينا في بحثنا إلى وضع النقاط على الحروف للكشف عن هذا اللون الجديد المزعوم عبر تحديد هذه القواعد الثابتة التي كرّستها هذه الحساسية الجديدة وغدت مأخوذة مأخذ التسليم إعلاميا خاصة وهي: التجريب٬ تشابك الواقعي والحلمي٬ تداخل اﻷزمنة٬ وشاعرية اللغة والتباس الرؤية، كسر النمطية٬ تفتيت الشخوص و اﻷحداث. حيث تبدأ عجلة كرونولوجية هذه الرواية في الدوران بخاصة عن طريق التحليل الإعلامي المكثف مع صدور رواية " الولي الطاهر يعود ٳلى مقامه الزكي" للطاهر وطار عام 1999 وروايتي "الانزلاق" لحميد عبد القادر و" المراسم والجنائز" العام 1998. أما المنهج المتبع في بحثنا فهو استقراء فني مستند إلى الاستنطاق تارة والتحليل الوصفي تارة أخرى المستفيد من بعض آليات النقد الثقافي في تحليل الخطاب السردي؛ في تداخل ما هو بنيوي مع ما هو تاريخي وسوسيولوجي، وحتى ربط هذا مع ذاك (البنيوية التكوينية) وحتى النظرية النسوية ونظرية التلقي غير مستبعدتان من بحثنا، باعتبار أن هناك موّجهات خارجية تمارس سلطتها في بنية الخطاب السردي وأن السرد الجديد يقوم بتمثيلٍ Représentation لتلك الموّجهات، وكل ذلك إنما تعرضنا له في إطاره التطبيقي.
الكلمات المفتاحية: الرواية الجزائرية الجديدة؛ البنية السردية؛ البنيوية التكوينية؛ مقاربة في النقد الثقافي.
تعليقات
إرسال تعليق